一、如何让“国学”走进生活？

中国剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一，是以纸为加工对象，以剪刀为工具进行创作的艺术。每一种艺术都有自己独特的艺术风格，由于剪纸材料和所用的工具决定了剪纸具有它自己的艺术风格，是一门“易学”但却“难精”的民间艺术。作为一种镂空艺术，它能给人以视觉上以透空的感觉和艺术享受。将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。

在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。通过一把剪刀，一张纸，就可以表达生活中的各种喜怒哀乐。她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象观察，全凭纯朴的感情与直觉的印象为基础，因此形成剪纸艺术浑厚、单纯、简洁，明快的特殊风格，反映了农民那种朴实无华的精神。

剪纸的纹样大致可以为:人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等。根据中国剪纸艺术的特点，表现为题材的寓意可分为:纳吉、祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等七类。

有人说，民间艺术是民族文化的活化石。由于地域文化背景的差异，及民间剪纸某些体裁样式作品的相对稳定，使今天的民间剪纸中仍保留着我国古代文化的不同层次，我们从其中领略民族艺术初始期的神秘、上升期的雄浑和成熟期的神韵，从劳动者的创造中获取历史的启迪。剪纸作为民间民俗的一种，在民间独自顽强地生长，延续到了今天的时代，显示了它生命力的旺盛不衰。正是那些生活在社会最底层的乡村巧手，我们的祖祖辈辈都在谱写着中国民族艺术史中无声的乐章。

可以说剪纸艺术自诞生以来，就没有中断过。她流传面之广、数量之大、样式之多、基础之深比任何一种艺术都更加突出。在各种民俗活动中，她无时不在、无处不有，附丽于生活，充实了生活，以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求，对生活的信念，对国富民康的企盼；她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿，充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往；她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长。

由于剪纸有着非常强的民间灵魂和气息，所以生存力非常的强，虽然经过了千年的发展，剪纸艺术依旧长盛不衰，甚至变得愈发壮大起来。我们可以注意到，过去的剪纸创作常常是围绕着一些山水和吉祥图案来进行创作，但是现代的剪纸已经发展到种类多样，内容齐全的样式。这可以看到剪纸在中国民俗文化中有着举足轻重的地位。

如今，剪纸的天地更为广阔了，它早已走出了庄户人的小院，走入现代设计的广阔天地，在产品包装设计、商标广告、室内装演、服装设计、书籍装帧、邮票设计、报刊题花、连环画、舞台美术、动画、影视等各个方面都有她的清影；她也走向世界，名扬四海，成为全人类的文化财富与艺术瑰宝。真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存，让“国学”走进我们的生活。愿中国剪纸艺术这棵古老的艺术之树常绿常新。

二、如何让阅读走进孩子的生活？

让阅读走进孩子的生活是一个长期且需要多方面努力的过程。以下是一些建议：

营造阅读氛围：在家里为孩子创造一个安静、舒适的阅读环境，例如设立一个专门的阅读角落，放上孩子喜欢的书籍和舒适的坐垫。这样可以让孩子感受到阅读是一种享受，而不是一项任务。

亲子共读：家长可以和孩子一起阅读，这不仅可以增加亲子互动，还可以帮助孩子更好地理解书中的内容。家长可以选择适合孩子年龄段的书籍，以激发孩子的阅读兴趣。

树立榜样：家长自己也要养成阅读的习惯，成为孩子的榜样。如果家长经常阅读，孩子也会受到感染，逐渐爱上阅读。

提供适合孩子的书籍：为孩子提供适合他们年龄段的书籍，这些书籍应该有趣、有启发性，并且符合孩子的兴趣爱好。可以通过图书馆、书店、网络等途径获取这些书籍。

鼓励孩子自主选择书籍：尊重孩子的选择，让他们自己选择想读的书籍。这样可以培养孩子的自主性和阅读兴趣。

开展阅读活动：在学校或社区开展阅读活动，例如阅读分享会、阅读俱乐部等，让孩子有更多的机会接触书籍和阅读。

给予正面激励：当孩子阅读后，可以给予他们正面的激励和反馈，例如赞扬他们的阅读成果、奖励他们一些小礼物等。这样可以增强孩子的阅读动力和自信心。

总之，让阅读走进孩子的生活需要家长、学校和社会多方面的共同努力。通过营造阅读氛围、亲子共读、树立榜样、提供适合的书籍、鼓励自主选择、开展阅读活动和给予正面激励等方法，可以激发孩子的阅读兴趣，培养他们的阅读习惯，让阅读成为他们生活的一部分。

三、汉绣如何从墙上走进生活？

汉服是汉民族的传统服饰，由于清初的“剃发易服”使汉服中断了几百年。现在的汉服运动也已经进行了十五年了，有的人对于汉服运动是嗤之以鼻的，认为汉服是不合时宜的，不适合现代快节奏的生活。其实汉服有很多款式，其中包括礼服和常服，大家不可能穿着礼服去参加工作或者劳动，就如一个人穿着走红毯的服饰去家里做菜一样。大家认识的宽袖大衣是属于礼服的，是参加祭祀和大型活动的时候穿的服饰，常务就包括裋褐、袄裙等，这样的款式穿起来是很舒适的，不会成为你快生活的阻碍！

汉服主要款式分为两大类：深衣制和上衣下裳制。《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。例如曲裾和直裾都是属于深衣制。“上衣下裳”——上穿衣下穿裳，裳即是裙。例如齐胸襦裙和袄裙都是属于上衣下裳制。汉服形制主要包括交领右衽、中缝和绳系等。可见所谓的宽袖不是汉服的基本配置，所以大家不用怀疑汉服会影响生活。

中国素有“礼仪之邦”“衣冠上国”之称，可见汉服对于中国人的重要性。有些人质疑汉服是不存在的，认为所谓的汉服一词是现代人杜撰出来，“岂曰无衣，与子同袍”，我门互相成为同袍，只为复兴传统文化。“华夏复兴、衣冠先行、始于衣冠、达于博远”！诸君共勉！

古代没有所谓的汉服之称。其实在估计古籍中是有汉服称呼的。长沙马王堆出土的西汉简牍：“简四四，美人四人，其二人楚服，二人汉服” 。《汉书》“数来朝贺，乐汉衣服制度。”《清稗类钞》：“金天命己酉，太宗禁民汉服，令俱秃发”。可见从古至今，都有汉服这一称呼。

四、智能家居：走进风口，改变生活

智能家居市场概况

近年来，随着科技的不断发展，智能家居作为一个新兴领域逐渐受到人们关注。智能家居产品涵盖家居安防、智能家电、环境监测、健康管理等多个方面，可以通过智能设备实现对家居环境的监测、控制和管理，使居住更加便利、舒适。

智能家居的优势

智能家居的推广和应用，为人们的日常生活带来了诸多便利。通过智能设备，可以实现对家居环境的远程监控，提高了居住的安全性；智能家电的普及也改变了传统家电的使用和管理方式，比如可以通过手机远程控制空调、热水器等，使得生活更加舒适便捷；智能家居产品还可以通过传感器实时监测室内空气质量、温度等参数，帮助人们更加科学地管理家庭环境。

智能家居的发展趋势

随着人们生活水平的提高，对于居住环境的要求也越来越高。因此，智能家居产品在未来的发展空间将会更加广阔。随着物联网技术的不断成熟和智能硬件的不断革新，智能家居产品将会更加智能化、人性化，为人们创造更加舒适、安全、环保的居住环境。同时，智能家居产品的定制化和个性化发展趋势也将更加明显，满足不同消费者的多样化需求。

结语

智能家居作为新兴行业，正以其巨大的发展潜力吸引着越来越多的关注。在未来，智能家居产品将成为改变人们生活方式的重要力量，为人们的生活带来更多的便利和舒适。让我们拭目以待，见证智能家居给我们生活带来的美好改变。

感谢您阅读本文，希望能为您带来对智能家居的更深入了解和启发。

五、走进我的生活原唱？

歌名:请不要走进我的生活

原唱是雨中百合

词:雨中百合

曲:雨中百合

歌词:永远你不懂我的难过，我知道你不再属于我，有些人终会被缘相遇，有些人终须会被别离，谁是谁生命中的过客，错过了永远不再回来，如果你不能陪我到最后，请不要走进我的生活，我知道我爱得太糊涂，恨当初没有把你看清楚，你就是一个魔鬼中的诱惑，让我受尽痛苦和折磨，我知道给不了你的生活，只好面对现实的残酷

默默为你祝福，祝福你幸福，从此我孤独一人去漂泊，谁是谁生命中的过客，错过了永远不再回来，如果你不能陪我到最后，请不要走进我的生活，我知道我爱得太糊涂

六、带你走进夜生活歌曲？

夜生活 - 原唱：范逸臣

词：颜玺轩

曲：Martin Tang

假设现在

我喝醉被偷拍

被某某周刊给登出来

标题应该

写着我失态

想必是错失了最爱

总在天黑你醒过来

往城市里澎湃

旋转人海

爱了不爱甩了不甩

你在我心里还假装已离开

有多悲哀有多愉快

没了你夜生活还被你主宰

要就不爱要就不甩

我知道爱上别人我可能比较愉快

全世界都沉了怎么我还醒不来

但我真的只想要你

只好想念着想念着你

假设现在

我的歌被偷改

写成我对你并不爱

你会不会有一点遗憾

爱过的人复原得太快

总在你天黑就醒来

往回忆里澎湃

旋转人海

爱了不爱甩了不甩

你在我心里还假装已离开

有多悲哀有多愉快

没了你夜生活还被你主宰

要就不爱要就不甩

我知道爱上别人我可能比较愉快

全世界都沉了怎么我还醒不来

但我真的只想要你只好

爱了不爱甩了不甩

你在我心里还假装已离开

该怎么嗨该怎么爱

没了你生活还被你主宰

要就不爱要就不甩

我知道爱上别人我可能比较愉快

全世界都沉了怎么我还醒不来

但我真的只想要你

只好想念着想念着你

七、关于走进生活的意义？

走进生活是我国科学课程的重要理念，也是世界科学教育的一个趋向。实施科学新课程以来，广大科学教师都十分明确科学教育应当引导学生从生活走进科学，从科学走向社会，都在积极探索科学教育文化的相关问题，科学反映的是人对世界的理性认识，科学教育，倡导走进生活是人类精神一如纯粹，理性像人的生活世界的回归。

八、走进生活的人的事例？

人生如舞台，时时都在演绎着精彩的故事。这边悲剧的一幕刚刚拉下，那边的喜剧已缓缓地拉开。

　　作为学生的我，每天都是学校、食堂两点一线，看似寻常，却常常发生意想不到的事。

　　“妈，我上学去啦！”背上书包，打开门，我便飞速的冲下楼。这楼自从搬进了几户新人家，好心情再也没有了，楼道上处处是果皮、纸屑，就像一个垃圾场似的。而人们自私心又在作怪，没有人主动去打扫。因为没交费，所以清洁工们也都很少光顾了。

九、走进医生生活的感悟？

作为医生，我深深地感受到医疗工作的伟大和艰辛。我们每天都要面对着各种各样的病情和患者，有时候需要冷静处理危急情况，有时候需要倾听患者的心声，有时候需要与家属沟通，有时候需要耐心解释治疗方案。

但是，无论面对什么样的情况，我们都必须以患者为中心，以医疗质量为导向，以医德医风为准则。我们需要始终保持医学专业知识的更新和提升，不断提高自己的医疗水平，为患者提供更加优质的医疗服务。

作为医生，我也深深地感悟到医疗工作的意义和价值。我们所从事的不仅仅是治疗疾病，更是关注患者的身心健康，关注患者的全面健康。我们的工作不仅仅是提供医疗服务，更是传递爱和关怀，为患者带来温暖和希望。

十、如何走进文学？

文学之路飘渺而虚无，只有始点没有终点。

如果真有此路，我感也遥远而漫长。屈原的：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”给探索这条道路的勇士们徒添了区些斗志。三字经上有这么两则故事，说一个小神童，幼小成名，有指物咏诗的天赋。但他父亲骄傲自满，带着神童四处显耀，至此小神童学业荒废，而后平庸一生；另说有个老头孜孜不倦，终于八十高龄中进士，晚年得志。神童秉着天赋，是乎开始就感觉出了此路的方向，方向对了，而没有始于足下，千里之行，注定无果而终。老人更是到了自己生命的终点才觉醒到此路的起点。这就是我说文学之路没有起点，也没有终点的原因。鲁迅先生说过：“原本是没有路的，走的人多了，也就成了路了”我们可以说“文学也没有路的，每天学一点，生活觉一点，人生乐一点。心中的文学之路或许能悟一点罢了.